بسم الله الرحمن الرحیم
یک معادلهی خیلی ساده است.
جلوهی بصری بانوان محجبه ایرانی، ثابتکنندهی جمع بین دین و پیشرفت است.
سالها کوشیدند بگویند که دین را اگر کنار بگذارید پیشرفت میکنید. ما تنها با یک لباس میگوییم که پیشرفت میکنیم؛ دین هم داریم!
و این یعنی جوهرهی تمدن غربی زیر پای بانوان ایرانی متدین است!
پس نه عجب اگر فرانسه، مهد گفتوگوی تمدنها (!!!)، دربارهی حجاب، از هر نوع محرومیت اجتماعی (محرومیت حضور در مدرسه و دانشگاه) فروگذار نکند.
بسم الله الرحمن الرحیم
سورهی مبارکهی نساء پر از دستورات اجتماعی است. از اصلاح روابط مالی و روابط اجتماعی، اجرا و کیفیت حدود در اجتماع تا دستورات جنگی و نظامی و نوع مواجههی صحیح مومنین با منافقین، محوریت رسول الهی در اخبار و نزاعهای اجتماعی. و در نهایت دلدادگی تمام به دستورات رسول. در اصل، سورهی مبارکهی نساء با بیان اینها، اتصال جریان احکام اجتماع به خدا و رسل را در نظر دارد.
در اوج گمراهان سوره کسانی هستند که میخواهند بین خدا و رسول فاصله بیندازند. یعنی مسیری بینابینی را دنبال کنند. خدا را قبول داشته باشند ولی در عین حال رو به طاغوت بیاورند. یعنی یک کفر تمام عیار. (آیات ۱۵۰ تا ۱۵۲)
همهی مخالفتهای سوره در این چارچوب تحلیل میشوند.
در این صورت جریان غربیگرایی و شرقگرایی و عرفانهای مختلف که هر کدام برای زندگی بشر میخواهند راهی را ایجاد کنند و دین اسلام را به صورت یک آرزوهایی مطرح کنند، آخرت را به نگاه خود تفسیر کنند و احکام و دستورات و قانونهای زندگی را از سایر مکاتب بگیرند و ترویج کنند؛ هشداری است که با هدایت این سوره قابل حل است.
در نهایت امر، سوره پس از باور این که دستورات خدا و رسل همه دستورات خدا هستند، برای مردم قرآن را با برهان و نور روشنگر آشنا میکند. و بیان میکند که اگر مسیر ایمان و اعتصام بالله را بپیمایند به سه دستاورد رحمتی از او و فضلی و جریان هدایتی به صراط مستقیم بشارت میدهد. خدا یاری بدهد.
***
دو نکته برای توجه بیشتر در انتها قابل ذکر است:
۱. کفر، اهل کتاب، همچنین منافقین این سوره با این راستا قابل مطالعه هستند که میخواهند خط قرآن و پیامبر را از خدا جدا نشان دهند، به هر طریق ممکن و راههای دیگری را قابل پیروی جلوه دهند.
به این منظور، در این سوره ویرانی بنیانهای اخلاقی و اعتقادی دو جریان اهل کتاب برملا میشود. از جمله غلو در دین مسیحیت توسط اهل کتاب آنان است. در حالیکه عدم استنکاف حضرت مسیح نسبت به عبد بودن و عدم استکبار ایشان ثابت است. (۱۷۱ و ۱۷۲) و دشمنانی از اهل کتاب یهود که کلام را از مواضع و نقاط اشارهی خود منحرف کرده و در تحریف کلام تبحر دارند. (۴۴ و ۴۶) و پس از آن، آنان را به به ایمان آوردن دستور میدهد که در غیر این صورت واژگونی صورتها و وجوه آنها و دچار شدن به لعنتی مانند اصحاب سبت، عاقبت سخت آنها خواهد بود. (۴۷)
۲. در عین کشیدن خط بطلان بر تحریفات دو آیین مسیحی و یهودی، خط هدایتی رسل را یکپارچه و نزول قرآن از ناحیهی علم خدا را قطعی میداند.
اما از این میان، راسخان در علم از اهل کتاب و همچنین مومنین هستند که به محتوای نازلشده بر پیامبر و قبل از ایشان ایمان میآورند. که با ورود به عرصهی اقامهی دین اجر عظیمی دریافت خواهند نمود. (۱۶۲ تا ۱۶۶)
بسم الله الرحمن الرحیم
هر جا نور بیشتر آنجا مگسها هم بیشتر. وقتی در شبها چراغ مهتابی روشن است و اگر پنجرهی خانه باز باشد، حتما دیدهاید که مگسها و بعضا خر[=بزرگ]مگسها وارد میشوند!
و شاید تجربهای داشته باشید که وقتی وارد شوند دیگر بیرون نمیشوند و احیانا تا شما را کوره به در نکنند ولتان نمیکنند!
این هم ماجرایی است. البته با راه حل و ترفندی برون میشوند. یک راهکار برای بیرون کردن اینها این است که همهی چراغها را خاموش کنید. در بیرون را باز کنید و چراغهای شبهمهتابی راهرو را روشن کنید تا بیرون بروند.
این هم ماجرایی است! در جامعهی ما هم همینگونه است. هیچ وقت مگسها در قعر چاه ظلمات دنبال چیزی نمیگردند. بلکه هرجا نور باشد سر و کلهشان پیدا میشود. بحمدالله در جامعهی ما هم که نور هست، تا بخواهی مگس فراوان است. چرا که نور خورشید در آن فروزان است و جهان را روشن میکند به برکت ایمان، ایمان مردم.
و یک سوال بپرسیم: برای بیرونکردن مگسهای کوچک خانهها راهی پیدا میشود. آیا برای رهایی از مگسهای بزرگ جامعه راهی سراغ دارید؟
بسم الله الرحمن الرحیم
و إذا تتلی علیهم ءایاتنا بینات تعرف فی وجوه الذین کفروا المنکر
یکادون یسطون بالذین یتلون علیهم ءایاتنا... ۷۲ حج
و وقتی آیاتمان را بر آنها به صورت روشن و تبیینی یکیپس از دیگری میآوریم و تلاوت میکنیم، در کانون توجه کسانی که کافر شدند نتایج انکار را تشخیص میدهی، به طوری که نزدیک است بر کسانی که برآنها آیات خود را تلاوت میکنیم بتازند...
لذا تلاوت تبیینی آیات باید به گونهای باشند که کافران (یعنی کسانی که دنیاپرست هستند و سبیل خدا را مانع رسیدن به دنیای خود میبینند و میخواهند آن را ببندند، و بلکه دین را اجیرشده خود میخواهند طوری که منافع آنها را تضمین کند) تیغ ترفندهایشان کند شود و ببینند نه کارها و نه منطقشان دیگر پاسخگو نیست و لذا آن قدر خشمگین و غضبناک و برانگیخته شوند که گویی آمادهاند بر کسانی که دل به قرآن دادهاند حملهور شوند...
اگر میبینیم که تلاوت قرآن ما این گونه دنیاپرستان دشمن دین را به خشم نمیآورد نشان میدهد باید بازبینی جدیای داشته باشیم.
قابل توجه: حضرت آقا در دیدار خبرگان۱ فرمودند که اگر جهاد تبیین معارف و حقایق به درستی صورت نگیرد دنیاپرستان دین را وسیلهی دنیاپرستی خود خواهند کرد، پناه بر خدا.
۱. دیدار خبرگان رهبری ۱۴۰۰/۱۲/۱۹